السيد الخوئي:

ومن نسي التشهد الأخير حتّى سلّم، فإن ذكره قبل الاتيان بما ينافي الصلاة فحكمه حكم من نسي التشهد الأول وذكره قبل أن يدخل في الركوع  [ أي لزمه الرجوع لتداركه ثم يكمل صلاته ] وإن ذكره بعد الاتيان بالمنافي فهو كمن نسي التشهد الأول وذكره بعد الدخول في الركوع [ أي الأحوط وجوباً أن يقضيه ثم يسجد سجدتي السهو ] .

المصدر: المسائل المنتخبة للسيد الخوئي، وما بين المعقوفين زيادة توضيحية منا .

السيد السيستاني:

ومن نسي التشهد الأخير حتى سلّم فإن ذكره قبل الاتيان بما ينافي الصلاة رجع وتداركه ثم أتى بسجدتي السهو للسلام الزائد على الأحوط وجوباً، وإن ذكره بعد الاتيان بالمنافي فهو كمن نسي التشهد الأول وذكره بعد الدخول في الركوع [أي يقضيه على الأحوط الأولى ويسجد سجدتي السهو].

المصدر: المسائل المنتخبة للسيد السيستاني، وما بين المعقوفين زيادة توضيحية منا .